|
Lewis (van de Ewamian stam) en Willanjirri (van de Dunjgar stam) |
|
David, van de Gunninggurr stam |
Ons bedrijfsbeleid is er op gericht er zorg voor te dragen dat al het ambachtswerk aan alle didgeridoos en ander Aboriginal kunst
op deze website gegarandeerd gedaan wordt door het Aboriginal volk.
Er is vandaag de dag een grote interesse in Aboriginal kunst met twee duidelijke verschillende consequenties. De eerste is dat
veel niet-aboriginal mensen op een zeer onethische mannier meeliften op de lopende band door snelle winsten te maken met de Aboriginal cultuur
zonder ook maar enig geld terug te geven aan het Aboriginal volk.
Veel blanke mensen gaan naar de bossen en kappen didgeridoos in de staatsbossen of zelfs op Aboriginal land, bijna allemaal zonder
vergunning of toestemming van de Aboriginal stamoudsten. De meeste komen met kettingzagen, maaien hele bossen tegen de vlakte om wat holle bomen
te vinden, zonder zich te bekommeren om de natuur of de Aboriginals. Mensen die niet van Aborigines afkomst zijn kopiëren Aboriginal kunst,
verven Aboriginal designs, en verkopen dit zelfs als zodanig zonder de toestemming of het betalen van royalty's. Het Aboriginal volk voelt zich
bijzonder gekwetst en bedrogen door deze acties.
De overgrote meerderheid van de Aboriginal kustproducten zijn niet gemaakt door het Aboriginal volk. Ook vloeit er totaal geen
geld naar het Aboriginal volk terug van de verkopen van deze artikelen. Het is een exploitatie van de Aboriginal cultuur.
Veel van de zogenaamde Aboriginal kunst is geproduceerd in Aziatische landen of door Aziatische immigranten en dan verkocht aan
toeristen of aan het buitenland.
|
Peter, van de Girramiy stam |
De tweede consequentie van de groeiende belangstelling voor Aboriginal kunst en cultuur is dat de Aboriginals zelf weer een hernieuwde
binding krijgen met hun eigen cultuur.
Veel Aboriginals in Australië waren, of zijn nog steeds, afhankelijk van de bijstand. Deze groeiende interesse is dus een
mooie aangelegenheid voor het Aboriginal volk om hun eigen handel op te zetten, en tegelijkertijd weer in contact te komen met zijn/haar aloude
cultuur om opnieuw enige van de oude ambachten te leren kennen, en zo weer enige betekenis in hun leven te krijgen.
Droevig genoeg vinden velen van hun het moeilijk hun kunst te verkopen, aangezien de meeste winkeliers en speciaal de groothandel
liever handelen met niet-aboriginal mensen. Er is ook geen betrouwbaar systeem voorhanden om Aboriginal kunst te labellen, hierdoor is het makkelijker
voor de industrie om hun klanten te misleiden in het geloof dat ze Aboriginal kunst kopen. In sommige van onze grote lokale Aboriginal zaken kun
je van een Aboriginal winkelbediende zogenaamde Aboriginal kunst kopen die gemaakt is in Indonesië.
Wij zouden werkelijk graag zien dat U deze zaken in ogenschouw neemt als U ook maar iets aan Aboriginal kunst zou willen kopen,
en vragen U zich er van te overtuigen dat U het Aboriginal volk steunt wanneer U iets koopt. |